Пас аз он ки шумо қарор додед, ки фарши чӯб харед, шумо як қатор қарорҳо қабул хоҳед кард ва яке аз он қарорҳо хоҳад буд, ки оё барои фаршҳои чӯбини дарозии тасодуфӣ ё дарозии собит чӯбдаед. Фарши чӯбии дарозии тасодуфӣ фаршест, ки дар бастаҳое иборат аст, ки аз тахтаҳои дарозии гуногун иборатанд. Тааҷҷубовар нест, ки фарши чӯбии дарозии собит бастаҳоест, ки аз тахтаҳои дарозии якхела иборатанд.
Панелҳои дарозии тасодуфӣ маъмултарин вариант мебошанд ва тахтаҳои дарозии тасодуфии миёна одатан нисбат ба тахтаҳои дарозии собит камтар арзонтаранд. Сабаб дар он аст, ки табиати тасодуфии тахтаҳо ҳангоми коркарди чӯб чандирии зиёдро фароҳам меорад. Махсусан тахтаҳои кӯтоҳ, гарчанде ки умуман варианти арзонтаринро ишғол мекунанд, одатан аз ҳама камтарин талаб карда мешаванд, зеро онҳо метавонанд як скрипкаи воқеӣ бошанд.
Гарчанде ки тахтаҳои дарозии собит нисбат ба тахтаҳои дарозии тасодуфӣ гаронтаранд, аммо агар бидуни кӯшиши сохтани намуди тасодуфӣ насб карда шаванд, метавонад ба каме ороиш монанд бошад, ки бинобар сохтори таҳкурсӣ, ки дар он тахта гузошта шудааст, маҷбур аст дарозии собит дошта бошад. Сабаби гарон будани тахтаҳои дарозии собит аз дарозии тасодуфӣ дар он аст, ки миқдори исроф дар ҷалби боварӣ ба он, ки ҳар як тахта сифати кофӣ дорад ва ҳамзамон дарозии лозим аст.
Вақте ки сухан дар бораи тахтаҳои дарозии тасодуфӣ меравад, шумо метавонед доираи васеи дарозии тахтаро интизор шавед, ки он аз 30 см то 150 см дар як баста аст, ки ин маънои онро дорад, ки шумо метавонед як ошёнаи воқеан табиӣ ва аслӣ созед. Вақте ки сухан дар бораи фарши воқеан кӯҳна меравад, дар муқоиса бо тахтаҳои ҳамон дарозӣ дар як ошёнае, ки чандин сол пеш гузошта шуда буд, пайдо кардани тахтаҳои тасодуфӣ маъмултар аст. Мафҳуми тахтаҳои бастабандии дарозии якхела як падидаи нисбатан нав аст. Ҳама чизҳое, ки гуфтаанд, як монтёри бомаҳорат метавонад фарши дарозии собитро тасодуфӣ ба назар орад, агар шумо хоҳед, аммо ин кори бештарро талаб мекунад.
Вақте ки шумо ошёнаи тасодуфиро насб мекунед, сирри он аст, ки насби худро бо дарозии гуногуни тахтаҳо оғоз кунед ва насби худро ба таври комилан тасодуфӣ идома диҳед. Бо шарофати дарозии гуногуни тахтаҳо дар ҳар як баста, ҳеҷ гуна банақшагирӣ лозим нест, то ошёнаи шумо табиӣ ва аслӣ бошад. Гуфта мешавад, ки агар шумо тахтаҳои дарозии якхеларо интихоб карда бошед ва шумо мехоҳед намуди тасодуфӣ эҷод кунед, шумо каме бештар нақша доред.
Агар шумо тахтаҳои дарозии собит харида бошед, аммо мехоҳед ошёнаи худро тасодуфӣ бинед, коре кардан лозим аст, ки тахтаҳои стартерии худро ба дарозии тасодуфӣ бидуни ягон намуна буред ва сипас ба тахтаҳо дар канори фарши худ оғоз кунед. Пас аз он, вақте ки шумо тахтаҳои дарозии собитро мувофиқ мекунед, шумо натиҷаи тасодуфӣ хоҳед гирифт.
Ҳангоме ки истеҳсолкунандагони фарши чӯбӣ фаршҳои бастаро истеҳсол ва бастабандӣ мекунанд, дар бастабандӣ қайд карда мешавад, ки оё ба шумо фарши дарозии собит ё тасодуфӣ пешниҳод карда мешавад. Ҳар як пакет ба таври возеҳ дарозии тасодуфӣ ё дарозии собит қайд карда мешавад ва дар сурати дарозии собит дарозии ҳар як тахтаи бастаро аниқ нишон медиҳад. Вақте ки сухан дар бораи фарши дарозии тасодуфӣ меравад, маҷмӯа дарозии тахтаи кӯтоҳтарин ва дарозии тахтаи дарозтаринро нишон медиҳад. Ҳар тахтаи дигар дар маҷмӯъ яке аз ин дарозии тахминӣ ё ягон дарозии байни онҳо хоҳад буд. Ин чӣ маъно дорад, ки шумо аниқтарин дарозтарин ва кӯтоҳтарин тахтаро, ки шумо мехаред, медонед, аммо андозаи дақиқи тахтаҳоро дар байни онҳо намедонед.
Ҳамин тавр, вақте ки шумо фарши чӯбии худро барои лоиҳаи фарши навбатии худ интихоб мекунед, вақте ки шумо бо дарозии тасодуфӣ ва дарозии собит муқобилат мекунед, шумо хоҳед донист, ки чӣ интизор аст. Пас аз он, ин як қарор аст, ки шумо барои ошёнаи худ кадом намуди зоҳириро мехоҳед. Гарчанде ки аксарияти фаршҳои чӯбии дар Британияи Кабир фурӯхташуда тасодуфӣ мебошанд, шумо метавонед фарши дарозии собитро пайгирӣ кунед, агар шумо онро ҷустуҷӯ кунед. Гуфта мешавад, ки шумо бояд барои пардохти нархи мукофотие, ки ин интихоб фармон медиҳад, омода бошед.
Агар шумо шубҳа дошта бошед, дар хотир доштан бамаврид аст, ки назари маъмултарин дар он аст, ки фарши тахтаи дарозии тасодуфӣ на танҳо ба шумо арзонтар хоҳад шуд, балки инчунин намуди зебои табиӣ мегирад ва инчунин барои мувофиқ кардан осон аст . Ҳамин тариқ, гарчанде ки намуди зоҳирии ниҳоӣ, ки шумо мехоҳед комилан интихоб кунед, далели воқеан қавӣ барои часпидан барои тахтаҳои дарозии тасодуфӣ вуҷуд дорад.
Категорияҳо: Фарши муҳандисӣ, Фарши сахт
Назари худро бинависед
Вақти интишор: июн-30-2021